Phil Lawler (« Catholic things ») revient sur la fameuse rencontre du 12 octobre, avec la troupe comique de Sister Grammick.
On a envie de dire « Chapeau l’artiste ».
Formellement, François ne s’est pas vraiment compromis dans sa rencontre avec le groupe transgenre emmené par la (drôle de) « religieuse » dont le nom évoque quelque bouffonnerie cinématographique assez proche de la réalité . Sur le fond, il en va tout autrement.
C’est la méthode Bergoglio-type, dont nous avons déjà de multiples exemples, et qui permet aux papolâtres de proclamer que François est doctrinalement irréprochable.
Mais pas de panique: on peut raisonnablement douter que ces ouvertures survivront à sa personne.
Voir à ce sujet:
Silencieux et souriant, le pape offre une ouverture aux défenseurs du transgenre
Phil Lawler
www.catholicculture.org

Non, le pape François n’a pas dit que l’Église catholique devait cesser de s’opposer aux opérations de changement de sexe. Mais il a:
- Accepté une rencontre avec les défenseurs de la « thérapie de changement de sexe » organisée par Sœur Jeannine Gramick de New Ways Ministry, « pour que le pape François entende directement les catholiques transgenres et intersexués et ceux qui les soutiennent ».
- Il n’a fait aucune déclaration publique exprimant des réserves sur les arguments avancés par les partisans de la « transition ».
- Refusé de réaffirmer l’enseignement – publié il y a seulement quelques mois dans Dignitas Infinita– selon lequel « toute intervention de changement de sexe, en règle générale, risque de menacer la dignité unique que la personne a reçue dès le moment de la conception ».
- Ce fut l’occasion pour Sister Gramick d’annoncer que, comme elle l’avait demandé – et le Pontife « a accepté avec empressement l’opportunité » – le Pape avait écouté « la voix de l’Esprit Saint appelant la communauté catholique à rompre avec des enseignements et des pratiques anciens et mal informés ».
Dans un communiqué de presse célébrant la rencontre, New Ways Ministry a identifié les personnes qui avaient parlé au Pape avec Sister Gramick : deux personnes transgenres, les parents d’une autre, et le co-directeur d’une « clinique de médecine du genre ». Si le pape avait des scrupules moraux quant aux choix qu’ils avaient faits ou aux opérations qu’ils préconisaient, ses réserves n’ont pas été consignées.
Le Vatican n’a pas non plus tenté de rectifier le tir. Le Vatican a gardé le silence sur la réunion du 12 octobre. Ainsi, une fois de plus, New Ways Ministry a remporté une grande victoire en matière de relations publiques, le pape François restant assis et souriant tranquillement.
Il y a tout juste un an, j’ai écrit sur une situation similaire dans laquelle le pape avait accédé aux souhaits des activistes homosexuels, cette fois dans le sillage de Fiducia Supplicans:
Non, le pape François n’a pas dit que l’Église pouvait bénir les unions homosexuelles. Il n’a pas dit cela. Mais à cette date tardive, peut-on encore douter que c’est ce qu’il pense– et que ce n’est qu’une question de temps avant qu’il ne l’officialise ?….
…
Le schéma est assez clair : le refus de réaffirmer la déclaration du Vatican de 2021 ; la série de déclarations équivoques ; l’encouragement à une discussion de la question au Synode ; l’incapacité à réprimander les dirigeants de l’Église qui remettent en question la position catholique traditionnelle. Et maintenant, la réunion amicale avec les dirigeants de New Ways Ministry, un groupe qui a été réprimandé à plusieurs reprises pour avoir sapé l’orthodoxie catholique.
Oui, c’est une rencontre avec des représentants de New Ways Ministry l’année dernière qui a permis à Sister Gramick d’annoncer sa victoire, en remerciant le Pape pour « son ouverture à la bénédiction des unions entre personnes de même sexe ». Le Pape n’a rien dit lui-même. Il n’en avait pas besoin.
Ces rencontres amicales d’octobre avec New Ways Ministry sont remarquables en elles-mêmes, car elles suggèrent qu’une organisation qui a fait l’objet de critiques répétées de la part des dirigeants de l’Église est maintenant invitée à entrer dans le mainstream. En 1999, la Congrégation pour la doctrine de la foi a estimé que la position du groupe sur l’homosexualité était « incompatible avec la morale chrétienne ». En 2011, la conférence épiscopale américaine a ajouté un avertissement indiquant que « la position proposée par New Ways Ministry n’est en aucun cas conforme à l’enseignement catholique et que cette organisation n’est en aucun cas autorisée à parler au nom de l’Église catholique ou à s’identifier comme une organisation catholique ».
Au fil des ans, plusieurs évêques ont refusé que des représentants de New Ways Ministry prennent la parole lors d’événements organisés par leur diocèse. A présent, ils ont porte ouverte au Vatican, et Sister Gramick – qui, selon les termes de l’avertissement du Vatican en 1999, a été « interdite de façon permanente de tout travail pastoral concernant les personnes homosexuelles » – peut organiser des rencontres amicales avec le Pape.
Non, le pape François n’a pas explicitement approuvé le travail de ce groupe que son prédécesseur avait qualifié d’« inacceptable ». Comme en tant d’autres occasions, il a seulement salué les opposants à l’enseignement catholique traditionnel, leur a donné une tribune, n’a offert aucune opposition à leurs déclarations publiques, et nous a tous laissés tirer nos propres conclusions.