Le très ambigu comte Schönborn, né en 1945 (qui se prétend « élève de Ratzinger » – ce qui, formellement, est inexact -, tout en trahissant allégrement l’enseignement de son « maître » à travers de nombreux acte à la limite du scandaleux, tous documentés sur ce site) , qui a occupé le prestigieux siège de Vienne pendant 30 ans, avait largement dépassé l’âge canonique et le siège est vacant depuis janvier dernier, date à laquelle François a accepté sa démission.
Le nouveau titulaire vient d’être nommé, et son profil confirme les inquiétudes de El Wanderer concernant le futur de l’Eglise (cf. La voie anglicane)
La nouvelle est un peu passée sous les radars, elle fait l’objet d’une brève dans la rubrique Borgo Pio de la NBQ.

Vienne, le nouvel archevêque est Josef Grünwidl

https://lanuovabq.it/it/vienna-il-nuovo-arcivescovo-e-josef-gruenwidl

Neuf mois après la retraite du cardinal Schönborn, son successeur arrive, ou plutôt il était déjà là, puisqu’il occupait auparavant le poste d’administrateur apostolique. Le nouvel élu est membre de l’Initiative Pfarrer, un mouvement qui propose de réformer l’Église par un « appel à la désobéissance ».

Léon XIV a nommé le nouvel archevêque de Vienne : il s’agit de Josef Grünwidl, qui avait pris ses fonctions d’administrateur apostolique de l’archidiocèse autrichien en janvier dernier lorsque le cardinal Christoph Schönborn s’est retiré, sans qu’un successeur n’ait été nommé (jusqu’à hier). Un retard dû à sa propre faute, reconnaît le nouvel archevêque : « Le fait que la nomination d’un nouvel évêque ait pris autant de temps est aussi de mon fait. Après quelques hésitations, j’ai maintenant dit ‘oui’ de tout cœur à cette tâche’.
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C’est son prédécesseur Schönborn qui lui conférera la consécration épiscopale, en même temps qu’il prendra ses fonctions à la tête de l’archidiocèse. 

Grünwidl est né dans la capitale autrichienne en 1963, et il est prêtre depuis 1988. Il a été membre de l’initiative Pfarrer, un mouvement de prêtres autrichiens qui prône une réforme radicale de l’Église par le biais d’un « appel à la désobéissance« .

Il s’est lui-même prononcé aussi récemment en faveur du diaconat féminin et de l’abolition de l’obligation de célibat pour les prêtres.