Nous baignons dans une ambiance d’hyper sexualisation, malgré les sursauts de pudibonderie des nouveaux bigots (dont #MeToo est la vitrine), et à l’instar des anciens païens, quand « le dieu qui régnait sur la terre était le dieu de la chair », les hommes d’aujourd’hui sont enchaînés dans le même esclavage du sexe et de la pornographie que ceux d’alors (The Wanderer). Ce qui est nouveau, c’est qu’aujourd’hui, sous Bergoglio, l’Église a renoncé à être un rempart et un phare libérateur et s’est fait l’allié des corrupteurs en acceptant et « dédouanant » le péché sous sa forme la plus répugnante.
- Sur ce sujet, voir aussi: (…) le voile de la pudeur
Le retour du paganisme de la chair
caminante-wanderer.blogspot.com
8 février 2024
On m’a dit que Netflix avait sorti un documentaire – « docusérie » – sur la vie d’Alexandre le Grand. J’ai décidé de suspendre mon envie de le regarder après les cinq premières minutes : la série commence par discuter de l’homosexualité d’Alexandre et par mettre en scène une scène d’amour répugnante avec l’homme qui était censé être son ami et son amant.
C’est un autre exemple du culte que le monde moderne voue au sexe. Comment expliquer autrement le fait qu’il s’agisse d’une série historique à prétention scientifique, sur un personnage si important pour l’histoire universelle ?
Et si l’on ajoute l’omniprésence de la pornographie, qui asservit des millions et des millions d’êtres humains -il suffit de parler à un prêtre ou à un psychologue pour avoir un aperçu de cette terrible réalité cachée-, on en conclut que la sexualité et le plaisir qui l’accompagne sont devenus le nouveau dieu du monde contemporain.
Cette situation a déjà été vécue par l’espèce humaine. Avant la naissance de Notre Seigneur, le dieu qui régnait sur la terre était le dieu de la chair ; le paganisme était intimement lié au sexe ; c’était le même esclavage avec lequel aujourd’hui l’Ennemi des hommes les tient enchaînés. Et c’est l’apparition du christianisme qui a rendu cette libération possible. Le Christ et son Église étaient les seuls capables de couper les chaînes de l’esclavage de la chair. Le père Kevin M. Cusick écrivait récemment (ICI):
« les chrétiens ne s’adonnent pas au sexe pour se divertir et n’en discutent pas. Les chrétiens n’utilisent pas de vidéos ou d’images pornographiques. Les chrétiens ne parlent même pas de ces choses. La chasteté est constitutive de la foi et de la morale chrétiennes. La chasteté empêche de traiter avec négligence les questions sexuelles propres au mariage. En bref : ce qui se passe dans la chambre à coucher doit rester dans la chambre à coucher. L’intimité propre à la relation exclusive partagée uniquement par le mari et la femme, et tout ce qui l’accompagne, doit rester une affaire privée entre les époux. La seule exception concerne les conversations avec un médecin pour des raisons de santé ou de fertilité ou, si nécessaire, dans le secret de la confession ».
Comme l’a dit saint Paul, « la fornication et l’impureté ne devraient même pas être mentionnées entre vous ».
Mais cet état de liberté et ce détachement public de la chair ont été obtenus par la grâce apportée par le Seigneur Jésus et administrée par l’Église. Ce qui est effrayant, c’est de voir qu’aujourd’hui, face à un état d’esclavage encore pire que celui des anciens païens, l’Église a non seulement renoncé à être un phare de libération, mais a depuis longtemps commencé officiellement à justifier et à légaliser les péchés sexuels, devenant ainsi l’alliée du nouveau paganisme de la chair.
D’un côté, nous trouvons une Église dont une bonne partie du clergé patauge dans le marais de ces vices. Il suffit de rappeler ce qui s’est passé avec l’ex-cardinal McCarrick, le cardinal Coccopalmiero, le père Rupnik ou le cas très récent du chanoine de la cathédrale de Valence. Et, d’autre part, avec l’audace du pape François et de son laquais, Víctor Fernández, de non seulement justifier mais même de bénir ces péchés au nom d’une « Église en voie de disparition ». Il est inexplicable que des hommes censés défendre la foi catholique soient capables d’une telle horreur. Vivant à Rome, ne sont-ils pas capables de voir l’exemple des martyrs – Sainte Agnès ou Sainte Cécile, par exemple – qui ont été et sont des témoignages éclatants du triomphe du christianisme sur le paganisme du sexe et de la chair ? Est-il possible que, vivant dans la Ville Sainte, entourés du témoignage de ceux qui nous ont précédés dans la foi, ils osent commettre de telles vilenies ?
Il est également frappant de constater que Bergoglio et Fernandez ne rougissent plus non seulement d’écrire des déclarations illustrant leur ignorance crasse (« Le soupçon d’ignorance et de mauvaise foi pèsera sur Fernandez dans tout document qu’il signera par la suite », a récemment déclaré Mgr Nicola Bux) mais qu’ils n’ont pas peur de tomber dans les contradictions les plus flagrantes. Par exemple, tant Fiducia supplicans que le document de clarification ultérieur disent que les bénédictions aux couples de même sexe doivent se faire en dehors de l’église et en dehors de tout contexte liturgique. Et le pape François a dit la même chose à plus d’une occasion. Cependant, l’archiprêtre de la basilique vaticane a donné des instructions aux chanoines de Saint-Pierre sur la manière de donner ces fausses bénédictions dans l’église et sur le tombeau de Saint-Pierre.
Il est également frappant de constater à quel point les fidèles catholiques sont habitués à de tels scandales. Comme la grenouille de la fable, nous nous sommes habitués à ce que l’eau se réchauffe un peu plus chaque jour et nous ne pourrons bientôt plus sauter hors de la casserole. Non seulement nous nous sommes habitués à l’impunité dont jouissent les hiérarques dépravés, ou aux scandales contre la foi catholique, mais nous restons même insensibles aux sarcasmes que nous subissons de la part du Pontife romain. Le fait que Bergoglio considère que les jeunes qui préfèrent le rite traditionnel ou que les séminaristes qui portent des soutanes souffrent d’une sorte de trouble psychologique et, dans le même temps, il place au poste très délicat de préfet de la Doctrine de la Foi une personne qui, durant toute sa vie sacerdotale, a écrit un grand nombre de textes à très fort contenu sexuel, n’est pas autre chose. QUI a des problèmes psychologiques ?
Saint Sérapion de Thmuis a raconté à Saint Athanase – et Saint Athanase a écrit plus tard dans sa biographie de Saint Antoine – que deux ans avant sa mort, Antoine est entré en transe extatique et a eu une vision troublante qui préfigurait la violence qui allait dévaster Alexandrie en 356. Il vit un autel entouré d’un cercle de mules le frappant furieusement du pied, enragées. Il interpréta cela comme la « colère » qui allait s’emparer de l’église ; les mules étaient les ariens qui attaquaient l’église avec la violence de « bêtes irrationnelles ». Puis il prophétisa que « de même que le Seigneur s’est mis en colère, de même il guérira à nouveau » et que les persécutés et les exilés seraient rétablis.
Aujourd’hui, nous constatons qu’un troupeau de mules enragées donne des coups de pied non seulement à l’autel de l’Eucharistie, mais aussi à l’édifice doctrinal même de l’Église, poussant de toutes leurs forces l’Église à accepter le retour du paganisme de la chair. C’est comme si le diable voulait se rattraper de la défaite qu’il a subie dans les premiers siècles et qu’il revenait maintenant avec encore plus de force. Que le Seigneur nous guérisse à nouveau, que tous ceux qui sont persécutés par les nouveaux ariens soient rétablis.